《艾揚格瑜珈聖經》第二章 身體之安穩 (節錄)

艾揚格 (B.K.S.Iyengar) 1918年生於印度，是當代重量級瑜珈大師，全球弟子無數。他以瑜珈探索了自己的身體與靈魂，並提出一套實際可行的方法、語言，讓一般人也能登堂入室。
艾式瑜珈以安全紮實的練習為基底，加上研究、創新的精神，於精準度、輔具運用及療癒深度上，影響了所有現代重要派系和練習者。
九十五歲的艾揚格老師至今仍持續他的瑜珈修行、教學和研究。中文版的重要著作有《瑜珈之光》、《瑜珈之樹》、《艾揚格瑜珈聖經》。

 

『當我們自問「我在做甚麼？」、「我為何作此事？」的時候，我們的心靈之門隨之開啟。這就是自覺的意識。然而，有必要指出：瑜珈學子們應該自我醒覺，但不應自我緊張。當我們的心持續不斷地擔心、迷惑、懷疑和沉溺，我們就會自我緊張。這就像魔鬼與天使坐在你的兩個肩膀上爭論不休，而你卻左右為難。

自我緊張會讓你筋疲力盡。你會毫無必要地扭傷自己的肌肉，因為妳想的是在體位法中自己能伸展到何種程度，而沒有體驗做出體位法的過程，沒有根據身體的能力做出相應的伸展動作。

自我醒覺正好相反。當你自我醒覺的時候，你完全沉浸於自身之中，而不是在自身之外觀察。你意識到自己的所作所行，但沒有自我，沒有傲慢。

如果你無法讓身體安穩，你的大腦也無法安穩；如果你不懂身之寂靜，你也不會懂得心之寂靜。行動與寂靜需相伴而生。有行動也必須有寂靜。有寂靜才能有清醒的行動，而不僅僅是動作。……

要用語言說出身體的知識是很困難的。而去體驗、去找感覺就容易得多。彷彿你的智性之光正照徹你的身體，從手臂透向指尖，沿雙腿下行，從腳底射出。此時心變得隨順，開始放鬆下來---(放鬆不是鬆懈，鬆懈是紊亂、疏忽與粗心，能量飄忽不定。而處於放鬆之中是精心的調適，因而能量運行具有節奏)。

這是那種醒覺的隨順狀態，不是遲鈍空虛。醒覺的憩息可以讓心靈復甦，讓身體淨化。』