那些支持我們的(三)---一點點肩、臂與背

文字 心宇
拍攝 彥任                                                                                                      2014年11月

(圖一  繩圈輔助的上舉祈禱 / Urdhva Namaskarasana)

有時因為想得太滿，太多，既期待又擔憂，頭腦遠離身體，結果什麼也沒做到；有時又因惰性遲滯身心，左拖右閃，避開一再浮起的行動念頭，結果也是甚麼都沒練習…。

試著長長鬆口氣，(像小時候外婆叨唸我們的：誰在鬼打架！！) 別盯著內在抗爭，從一點點開始：15分鐘。小小空檔。單純的練習重點。不想什麼還沒做，不想是不是漏了什麼，不想這邊那邊是否歪了怪了，…就一點點。 Om，開始。

一個穩定的坐姿，可以是鬆盤(Svastikasana)­---臀部下方以瑜珈磚或結實毯子墊高；亦可端坐於椅子。但如果你今天坐很久了，不妨站起來，大腿內側夾磚，以站姿練習。

保持在穩定姿勢裡，先給自己一、二分鐘安靜的呼吸。然後輕鬆順著吸氣，將雙手從身側往上帶到耳朵旁，向天空延伸(Urdhva Hasta/手臂上舉式)，再緩緩吐氣，回返身邊。如此上下十組，覺察指尖畫過空氣，覺察往上時肋骨間隙打開，往下時胸肋放鬆。

接著進入旋轉(圖二)。

(圖二  在鬆盤中旋轉)

輕輕唱 (三) 緣份

(四首選曲，約23分鐘)

心宇                                        2014年11月

MANTRA，梵咒。意謂護持著心，將心從認知、觀念、恐懼中解脫出來。MAN­--心；TRA—保護。

對大修行者心懷禮敬，唸誦真言，是為持咒。以此音聲相應，彷若最親近者彼此間溝通的話語。於是他(她)們走過的路，持守過的誓願，在人間與內在行過的千山萬水，都隨著音聲，源源流注。力量，深悟，勇氣與悲心，皆在其中。

綠度母，相傳是觀世音菩薩眼淚的變化身，能救度八難，守護所有遭遇外在內在或不知名障礙的生靈。…

身為女子，對女性修行者和練習者有種特別的親近。

四年前，秋天週末午后，買完菜糧，我和七歲小男孩愉快隨興的試聽店中的不同音樂，卻意外地各自聽見深深動心的聲音---我放不下阿尼瓊英的＜大悲咒＞，開雲反覆聽著＜心經＞。

那是人生深緣開始的明示。

我曾非常驚訝阿尼瓊英的年輕，她聲音中展露的心量和深度，如此綿厚寧靜，直入心底。她以音聲走向世界，三十歲前，已為尼泊爾的女性修行者-比丘尼們，成立基金會；開始建立涵蓋完整教育，醫療訓練與修行環境的學校。其願，其行，與她傳達的音聲一致。

那些不平靜，心中失去舵向的時日，瓊英的聲音曾反覆伴我，於一次次拜日式中不斷交付，再不斷提起心志。頌音悠深，汗水滑落，傲慢與畏懼皆離去。臣服後的寧靜裡，不需言說的信任慢慢長著…。

葛莎雀吉的聲音盈滿乾淨的溫柔。＜甘露＞裡，清澈的悲傷流淌，卻又不是只為一己之悲，

兩年前初聽聞時，正躺在墊子上，那是一堂瑜珈練習開始前。隨著歌聲，悲傷與欣慰漸漸滿溢心中。像微笑中掉下的淚；也彷彿終於有人理解妳那既輕描淡寫，又深入肺腑的思念；了解那思之無限美好，又總有一無法成全處的人事；…如此理解，以至你幾乎願意放下了。

喜悲同在，人身常浴之境。

擁有--2015年元旦共修邀請

(佛說印，佛於鹿野苑初轉法輪)

心宇

再次傾聽寂天菩薩的話語：

不要問自己，「如果我把這個送給另一個人，我將擁有什麼？」
你要問，「如果我不能將某件事物送給另一個人，那麼擁有它有什麼用處？」

2015年元月一日上午，於新竹練習室，我們將以100分鐘的練習---靜坐、唱頌、陰瑜伽與陽瑜伽，向自身與世界致意。

所有練習時生起的敞開、寧靜、專注、正念，我們獻予世界。
所有參予者的學費交予新竹市家扶中心貧童獎助學金。

請參看2014年的〈開始--元旦共修小記〉
願你同在。